自從小蜜酥借了我《沒有神的所在-私房閱讀金瓶梅》後, 也算認真看起了這本閒書, 而且認真到連原版的金瓶梅都重新拿起來對照的讀。 如同侯文詠在前言所寫隨著年紀、眼界增長,重溫青春年少的閱讀悸動。 最近的進度來到一半,西門慶搭上王六兒橋段, 我喜歡侯文詠的註解跟分析, 這無疑加強了我對功能性關係的解釋。(好有認同感啊) 先摘要一下,王六兒是西門慶勾搭上的眾多女人之一, 但卻是最省事不花力氣就上手, 而且在書中被塑造為「性愛達人」,一整個投西門慶所好。 ************節錄內文分隔線************** 因為外遇是會讓男人有所成長的,透過經驗與教訓, 他們會一次比一次更熟練,考慮更周詳,冒的風險更小,付出的代價更低。 蘇格蘭經濟學家亞當˙史密斯在《富國論》的第一章,開宗明義就講分工論。 他認為「分工」是提供生產力最重要的方法。 一根別針的製造,需要有人把鐵絲弄長,另一個人把它取直,第三個人把它切斷, 第四個人磨尖,第五個人拋光。 如果把這項工作分成18道工序來幹,一天可製造4萬8千根別針。 但是如果一個人來做這項工作的話,別說20根,可能連一根都做不出來。 同樣的,如果把女人的功能,諸如:交誼、靈魂伴侶、性生活、交際應酬、 生育照顧小孩、家庭生活管力、飲食烹飪......都集中在同一個女人身上, (以上就是我最常說的「極品」:出得廳堂、入得廚房、還上的了床。) 這樣的女人需要的代價也必然十分昂貴。(而且不見得找的到...這句我自己加的XD) 但這些功能,如果能分別由不同女人來承擔的話, 所必須付出的總體成本一定低很多。 不但如此,常識也告訴我們,「多功能一機」的商品個別功能表現往往不如「單功能」商品, 也更容易故障。對照在女人身上似乎也不違背。 (我看到這裡哈哈大笑...因為我曾這麼對另一半說過:P) 或許有人覺得:女人是不應該和商品相提並論的。 但在西門慶存活的時代裡,女人的地位和可買賣的商品沒有兩樣。 藉著更便宜又有效率的仲介者(皮條客王婆的十兩銀子到馮婆的一兩), 以及更精的「分工」思維(多功能的潘金蓮到單功能的性愛達人王六兒), 西門慶不斷地再用更低的成本,從女人身上獲取更強大功能。 他不但比史密斯還要早兩百年就有了「分工」的思想, 連找女人這件事都能如此淋漓盡致的發揮, 這種天生的商人腦袋與細胞,也算教人嘆為觀止了。 *************內文節錄完畢分隔線******************* 在這一大段解釋西門慶精益求精,更上層樓的偷腥SOP演化論中, 跟我的「功能性關係」理論不謀而合,一定要讚一下XD 能在侯文詠的書中看到跟自己相同的論述,好有認同感。 劃錯重點的結論... 會外遇的男人,絕對有某些特質, 小三除了不太可能扶正之外,還有可能發現小四、小五。 而且成本越來越低廉,加床的都很不值錢啊XD 功能性關係果真是經濟實惠的好關係,只談功能!不(再)談關係(這就要看多愛了)? 很愛就談關係,不愛就論功能。 然後...我果真是十足的商人性格,你值多少,我給多少。 要是商品價值不對等,我多付的就是心意跟誠意。 (要解釋成有多愛也行,雖然我不說愛。)
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